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泰國古跡志 | 阿瑜陀耶(大城)Ayutthaya

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發(fā)表于 2025-3-12 12:17 1 只看該作者 | 倒序瀏覽
溫馨提示 正文約6500字,圖片共215幅圖文皆原創(chuàng),侵權(quán)者必究
阿瑜陀耶王朝(Ayutthaya)由原羅斛國(Lopburi/華富里)國王拉瑪鐵菩提一世(Ramathibodi I)——暹羅五大帝之一建立于1351年,因拉瑪鐵菩提一世又稱“烏通王(U-Tong)”故又被稱為“烏通國”,為繼素可泰(Sukhothai)之后泰國的第二個獨立王朝,在拉瑪鐵菩提二世(Ramathibodi II)統(tǒng)治期間進入鼎盛,是東南亞規(guī)模最大的帝國。阿瑜陀耶王朝定都阿瑜陀耶——華人習慣稱之為“大城”,帕薩克河(Pasak River)和昭披耶河(Chao Phraya River/湄南河)于此天然形成一座三面環(huán)水的半島,是抵御入侵者的天然屏障。在長達四個多世紀的統(tǒng)治中,阿瑜陀耶王朝與素可泰、緬甸和吳哥(Angkor)等國進行了多次戰(zhàn)爭,分別于1431年和1438年統(tǒng)一吳哥和素可泰王朝。然而泰緬戰(zhàn)爭持續(xù)近三百年,緬甸東吁王朝(Toungoo)國王莽應(yīng)龍(Bayinnaung)于1563年與1568年兩度征服暹羅,將皇室挾持至勃固(Bago)并占領(lǐng)大城,直到納黎萱大帝(Naresuan)統(tǒng)治期間方才光復,在那萊大帝(Narai)統(tǒng)治期間王朝迎來了最后一段繁榮時期,與東亞諸國貿(mào)易往來頻繁,并將華富里劃為陪都。1767年緬甸再次入侵,阿瑜陀耶王朝覆滅,寺廟遭到大肆掠奪并被摧毀,直到20世紀60年代末才陸續(xù)開始進行考古和修復。▲阿瑜陀耶一瞥


阿瑜陀耶王朝由于距今較近,保存有大量寺廟建筑群落,其中多為皇室禮佛與供奉佛陀遺物的皇家寺廟,如今已被列入世界文化遺產(chǎn),其建筑藝術(shù)受到了素可泰和吳哥等鄰近國家的影響,其中隨處可見的呈玉米棒形的花塔“prang”就是典型的高棉(Khmer)風格佛塔。大城府的寺廟多數(shù)位于半島之上,早期建筑風格幾乎照搬吳哥王朝的高棉風格山寺,將印度教的宇宙觀融入建筑布局之中,主體建筑坐西朝東沿軸線排列,位于中央的高棉風格佛塔象征宇宙中心的須彌山和三界等,方形塔基四角的較小的佛塔則象征須彌山眾神居住的山峰,院墻象征須彌山周圍的山巒,護寺河則象征環(huán)繞須彌山的海洋。而在主佛塔的東西兩側(cè),通常各有一座佛殿(viharn)和戒殿(ubosot)。▲普朗即prang,高棉風格佛塔


雖然阿瑜陀耶在融合歷代建筑風格的基礎(chǔ)上達到了新的高峰,且多數(shù)恢復如初,但在細節(jié)雕琢尤其是佛造像上水平拙劣,與素可泰相比如明清與唐宋般有著云泥之別,故沒必要像在素可泰一樣到訪所有古跡。▲大城府古跡圖(Image drawn by Timothy M. Ciccone following Fine Arts Department signposts on site)


筆者共計到訪(路過)11座寺廟遺址,其中9座為官方推薦:
St. Joseph's CAThedral/Tamnak Maheyong/Wat Ayodhya/Wat Borom Phuttharam/柴瓦塔那蘭寺 Wat Chai Watthanaram/Wat Chakrawan/Wat Chang/Wat Chao Prap/Wat Choeng Tha/Wat Dusidaram/Wat Hatsadawat/Wat Jao Ya/Wat Jong Klom/Wat Kudi Dao/Wat Langka/臥佛寺 Wat Lokaya Sutha/瑪哈泰寺 Wat Mahathat/Wat Maheyong/菩蘭寺 Wat Phra Ram/帕喜善佩寺 Wat Phra Si Sanphet/Wat Phraya Maen/Wat Phu Khao Thong/Wat Phutthaisawan/Wat Pradu Songtham/Wat Rakhang/拉乍布拉那寺 Wat Ratchaburana/Wat Sika Samud/Wat Som/Wat Suwan Dararam/Wat Ta Krai/Wat Tawet/塔米卡拉寺 Wat Thammikarat/Wat Ubosot/瓦拉查塔拉寺 Wat Worachettaram/Wat Yai Chai Mongkhon/Wat Yan Sen/Wihan Phra Mongkhon Bophit.推薦一個網(wǎng)站,感興趣的朋友可自行深度檢索:https://www.ayutthaya-history.com/index.html
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發(fā)表于 2025-3-12 12:17 2 只看該作者
01拉乍布拉那寺Wat Ratchaburana


拉乍布拉那寺意為“the temple of Royal Restoration”,因陀羅阇一世(Intharacha I)去世后他的兩個長子為了成為下一任國王而相互爭斗,最終Sam Phraya王子登上王位,即波隆摩羅阇二世(Borommarachathirat II),他于1424年建造這座寺廟以作為對兄長的紀念。

清晨時分步入寺廟,溫暖的光線將這片沉睡的遺跡披上一層神圣的薄紗,高棉風格佛塔的曲線在柔和的光線中顯得格外優(yōu)雅,輪廓分明。佛塔東西兩側(cè)分別是一座佛殿和戒殿,高大的墻體和立柱保存完好,從佛殿東側(cè)透過門洞拍攝高棉風格的佛塔是一個經(jīng)典角度,門洞仿佛是一幅天然的畫框,將佛塔的莊嚴與天空的遼闊定格成一幅永恒的畫面。

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發(fā)表于 2025-3-12 12:17 6 只看該作者

發(fā)表于 2025-3-12 12:17 7 只看該作者
寺廟中央有一座高棉風格佛塔,阿瑜陀耶高棉風格佛塔以其獨特的建筑特征而著稱,其顯著特點在于層與層之間的退縮距離極為緊湊,流暢而平滑的曲線取代了傳統(tǒng)的階梯感,營造出一種優(yōu)雅的上升韻律。隨著塔身層數(shù)的遞增,塔基的平臺高度逐漸降低,而折角數(shù)量卻相應(yīng)增加,形成了一種獨特的視覺效果。

每層平臺的四面正中均設(shè)有壁龕,折角處裝飾著含苞待放的蓮花花瓣,陽光從塔尖緩緩流淌而下,照亮了每一層退縮的塔檐,那些含苞待放的蓮花雕刻仿佛被賦予了生命,在金色的光輝中微微綻放。這些細節(jié)與塔身的整體輪廓相得益彰,進一步強化了垂直上升的動勢,同時弱化了橫向的水平感,使塔身顯得更加挺拔而富有張力。

發(fā)表于 2025-3-12 12:17 8 只看該作者

發(fā)表于 2025-3-12 12:18 9 只看該作者
塔身東側(cè)有類似抱廈的門廊,開有尖拱門可以進入塔身內(nèi)部,塔心室疊澀拱券,地宮在1957年曾被盜掘,部分被追回的佛像和珠寶現(xiàn)存在博物館中。佛塔的折角處飾有精美的Naga(納迦蛇神)、Garudas(金翅鳥/獅面鳥神)和披盔戴甲的金剛力士灰泥雕塑,Garudas身形呈S形,張開雙翅呈現(xiàn)出用力托舉之形態(tài)。

發(fā)表于 2025-3-12 12:18 10 只看該作者

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