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泰國古跡志 | 甘烹碧 Kamphaeng Phet

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發表于 2025-3-1 16:22 1 只看該作者 | 倒序瀏覽
溫馨提示 正文約4500字,圖片共180幅圖文皆原創,侵權者必究
甘烹碧歷史公園(Kamphaeng Phet)是素可泰世界文化遺產的子項之一,位于素可泰西南方向八十公里,湄平河(Mae Ping River)穿城而過,自《大唐西域記》中記載的孟人于6世紀下半葉所建的墮羅缽底國始就已初具規模。素可泰王朝(Sukhothai Kingdom)時期與西薩查那萊(Si Satchanalai)一并作為兩大“陪都”南北拱衛,城市規劃宛若雙生,同為王國的重要城市,但相較西薩查那萊的經濟職能相比甘烹碧則是一座擔負抵御緬甸入侵防御職能的邊境城市,Kamphaeng Phet意為“鉆石般堅固的城墻”,由此可見這座城池被賦予的戰略地位。歷史公園分為城區(中區Central Zone)和林區(北區North Zone)兩個部分,諸寺自素可泰王朝一直修建到阿瑜陀耶(Ayutthaya)王朝。城區在素可泰王朝名為“Muang Cha Kang Rao”,平面呈矩形,由長2200米、寬700米的城墻環繞,三座寺廟呈西北-東南向一字排開,被稱為“ Buddhavasa”,其中包括著名的“臥佛寺”;林區被稱為“Aranyik”,樹木茂盛,風貌原始,寺廟遺址多達40余處,星羅棋布,且均是用大塊紅土建造,其中“環象寺”是素可泰諸環象寺中體量最大者,雖僅剩塔基但也尤為壯觀,在鎮上租自行車自駕游覽是不二之選,筆者由于時間原因只到訪了重點幾處。
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發表于 2025-3-1 16:22 2 只看該作者
01Kamphaeng Phet City Pillar Shrine

甘烹碧在歷經素可泰和阿瑜陀耶王朝統治之后,來自北方的蘭納(Lanna kingdom)王朝逐漸向南擴張,沿襲一貫的習俗在甘烹碧設立“城市之柱”。城市之柱位于城區最西側,最初為供奉濕婆(Shiva)的一座小型神廟,僅有一座佛殿(viharn),佛殿僅存基座和立柱,佛壇上曾有一尊面朝東方的濕婆銅像,雕刻于1510年,現存甘烹碧國家博物館中。

02Wat Phra Kaeo(Wat Phra Kaew)Wat Phra Kaeo建于1403年,是甘烹碧最大的寺廟,曾為素可泰王朝、阿瑜陀耶王朝的皇家寺廟,緊鄰Sa Mon宮殿,曾供奉有泰國歷史上最著名的兩座佛像——Phra Phuttha Sihing和Phra Kaeo Morakot。寺廟規模宏大,由一系列前后相連的建筑組成,軸線東西長達四百米,古塔佛殿綿延起伏,錯落有致,如波濤般與林海融為一體。但由于地處邊陲,歷史記載從未有國王親臨,直到19世紀泰王拉瑪五世(King Mongkut/朱拉隆功Chulalongkorn)到訪此寺。
發表于 2025-3-1 16:22 3 只看該作者
寺廟的建筑群自東向西分為四個部分,第一部分位于最東部,由一座佛殿和一座曾供奉Phra Kaeo Morakot的佛塔(chedi)組成,二者均建在一個高大的基座之上,佛塔曾是寺廟最大的一座,現僅存八角形塔基,逐級收束,八角均向內縮進有鋸齒狀結構,也有說法認為這是一個巨型佛壇。
發表于 2025-3-1 16:22 4 只看該作者
佛殿僅剩基座和立柱,由一個平面呈方形的后部和一個平面呈矩形的前部組成,佛壇位于兩者之間,坐佛殘缺嚴重,僅余人形,右臂已斷,據推測施觸地印,表面覆蓋的灰泥全部脫落。
發表于 2025-3-1 16:22 5 只看該作者
第二部分在谷歌地圖上名為“Wat Chang Phueak”,由三座佛殿、兩座mondop、一座大佛塔和數座小佛塔組成,登頂第一部分的佛塔可以將第二部分盡收眼底。
發表于 2025-3-1 16:22 6 只看該作者
東側最大的佛殿呈回廊式布局,四面曾有墻壁,僅存基座和立柱,立柱頂部的孔洞顯示出曾經用來支撐屋頂的木質房梁的安裝位置,佛壇由圓形和方形的兩部分組成。大佛塔巍峨壯麗,在晨曦中泛著赭紅色的光芒,為素可泰風格典型的鐘形佛塔,其造型受到了僧伽羅(Singhalese)即斯里蘭卡風格的深刻影響,塔基平面呈八角形,四周曾有柱廊環繞,一圈雕有32頭大象和獅子(泰國稱之為Singh),身體內部由磚砌成,后腿與塔基融為一體,軀干和前腿出露在外,但如今損毀嚴重,所剩無幾。塔身底部環繞有16個尖拱形佛龕,頂部四個方向開有佛龕,龕內佛像均已丟失,塔身上承相輪,塔剎尖端坍塌無存。
發表于 2025-3-1 16:22 7 只看該作者
發表于 2025-3-1 16:22 8 只看該作者
在大佛塔西側,軸線上分布著一座mondop和一座佛殿,周圍由數座圓形和方形的小佛塔塔基環繞,軸線北側亦有一座mondop和一座佛殿,只是規模較小。兩座mondop均呈回廊式布局,僅剩基座和立柱,軸線上mondop中的佛壇上尚存一尊施觸地印的坐佛,殘缺嚴重,僅余人形,表面覆蓋的灰泥全部脫落。
發表于 2025-3-1 16:22 9 只看該作者
軸線上佛殿中的佛壇上供奉有一尊臥佛和兩尊坐佛,均面朝東方,建造年代不晚于阿瑜陀耶王朝早期,該佛像組合是是甘烹碧的標志性景觀,周圍還散落著數尊小佛像。
發表于 2025-3-1 16:22 10 只看該作者
兩尊坐佛幾乎復制粘貼,均施觸地印,位于中央的這尊臥佛橫臥在芒果樹下,軀體斑駁,面容恬靜,右脅而臥的軀體山巒綿延般舒展,低垂的眼簾下藏著千江月影,唇角懸著的那抹笑,恰似蓮池被清風點破的一圈圈漣漪,其藝術水準居泰國乃至東南亞諸臥佛之首。甘烹碧這三尊佛像是典型的素可泰-甘烹碧風格,彎曲成直角的手臂是素可泰王朝早期形象的原始特征,方額長臉,下巴微窄,杏仁形的雙目微閉,眉毛和鼻子的曲線連成一體,線條流暢,刀法自然,嘴角微微上揚,似有一絲微笑,雖然比例夸張,但卻抽象的反映出了佛陀的悲憫和自在,不愧是素可泰佛造像水平臻至化境之所在。石雕衣褶間停駐的蝶影輕輕翕動,觀之心神寧靜,令人沉醉其中,流連忘返,仿佛連歲月經過這方寸之地時,都自覺放輕了鎏金剝落的聲響。
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